第12章 听到此言
若汝仍是贪图那奇人年轻英俊，亦可随时告与为祖，吾将请之。汝症尚轻，若再延迟，则必我二人合力方可，汝自思之。
其女既拘礼教，复畏怪疾，虽觉luoti于外祖大为不可，若言请那奇人，便是贪他年貌，如是左思右量，茶饭无思，夜不能寐，周shen不爽，更觉其症加重，故虽万般羞怕，其日必来，更yu探求权宜之法，及其至，不但其言，速zuo隐密状带其至某密chu1，方始言谈。
言必占先，以防有变，可曰，为祖知汝害羞，原谓恐不至矣，今汝既已沐浴更衣，自是决心暂舍礼防，汝果信为祖非yin邪之辈乎，答必果然，无机更提权宜之语。
即指已备床榻曰此chu1虽密，绝无打扰，然汝可坐此榻上，待其忐忑坐定，可曰汝为纯情少女，素守礼教，今事出无奈，必然羞怯，宽衣之时，探视之际，难免犹预推拒。
如此则反误大事，故既许外祖察视疗治，凡事皆外祖自zuo主张，可乎，其必无言以对，则曰想你已然同意，只是羞于出口，且待为祖为汝宽衣，不须言毕，即可行之，其女若有推拒，则曰果然不出所料。
毕竟年幼害羞，然若由你使xing，何时是了，为祖必力为之，然若撕坏衣衫，何以见人，汝yu衣衫不整，坦xionglou背而见父母乎，闻言其必略为犹豫，则可借机捉住其手。
即解衣带，虽外衣不褪，立探手入内，直扪其ru，其或惊叫，则曰汝yu使人人皆知汝沐浴更衣，潜来此密室令为祖扪ru乎，其呼必止。
或者泪出，则放下其手，以言wei之，一手仍扪摸其ru，待其稍释，则另一手除其外衫xiong衣，如此其女上shen尽赤矣，复令其仰卧塌上，一手仍扪其ru，一手则由ru及腹一中摸至脐下，令其略分双tui，其女不明所以，依言行之，则速入其ku内，直取其yin，立以指入其xue内，其女必复惊而低呼，起shen合gu，然其畏人不敢高呼，yu起而前xiong被阻，guyu合而手已入xue，唯哀哀泣之而已。
此时解裙褪ku，必无阻也，如是女孩儿纯洁玉ti，尽呈于前矣。此后扪ru抠xue皆可任意施为，施为良久，观其yin已shi，乃言果某病也，必立治以免延误。
那女孩儿已至地步，自然允之，复言疗法甚难，更大耗功力，极易出偏，故治疗之时不可少停，不可受惊。
如此等等，复问其女，可yu为祖留下固疾，可因畏小痛而中止乎，必言否。后即zuo势行功，命其速解已衣，慌luan为之，自然桃面尽赤红透脖颈，再令其向左向右，向前向后，假zuo行功状，前拍后按，一时对口度气，一时对yinxi毒，女孩儿必既惊且羞，则喝其速速，任其何等清纯，此际只得han羞被窘，躲躲闪闪，断续合之，其后则言行功完毕，借势诈昏于床，呼之久未醒，则必寻衣找裙，以图后策，窥其着衣方毕。
即自zuoshenyin，使其觉之，等其闻声近前，则不必理会其羞其急，但断断续续，上气不接下气，轻责其某事不对，某行过缓，偏差已生，虽为祖勉力坚持至终，而为祖之病gen存矣。
其后胡luan详言曰yin气如何，yang气如何，若治救不及，必不治而亡，然为祖年高之人，为救外孙女儿。
虽然不顾礼教大防，斯文扫地，虽以口yunyin亦未犹豫，更如今yang气内攻，tou痛如裂，心如刀搅，只怕大限将至，且喜外孙女异疾终于无忧，也算不虚，可叹外孙女受治之时，且推又拒，令东向西，竟窃谓为祖乃yin邪之徒也，今其疾既除，置为祖生死于不顾，yu速离是非之地，也是理所当然。
那女孩儿怎知就里，必是且感激无状且内疚不安，连言不曾yu去，则抖手指其shen曰，为祖但晚醒片刻，人已无踪矣，其女连连否认，必然为之揩汗抚xiong，捶肓mo背，可zuoyu绝状使其大虑，必急问如何救治，则曰虽有其法，非寻常医dao可治，除非使其功luan之人更无他人可治，然其救治之术虽然不难，孙女必耻于为之，为祖已是老迈之人，怎忍为求多活十年八载，令吾爱孙受窘，汝只guan离去，留外祖痛极而亡可也。
其女必不肯离，追问解治之法，乃曰汝若果有孝心，当先以口与吾口相接，以she2入内搅之，吾亦如是，待两津相溶，痛可稍缓，方可尽言之，此际其女怎zuo他想，急切行之，假zuo痛缓而言曰，汝果然yu救吾乎，必答万死不辞之类，乃胡言yinyang两气之类，唯男女各褪尽衣衫，把臂jiaogu，以其yangju入受治之女yin门shenchu1，抽插有时，待两气jiao溶即可，其间仍须时时以口对口，以引下气，可保xing命一时无忧，然方入之时，必然yin下疼痛，出血少许，汝或畏之，想她十四岁清白女孩儿，怎知男女之事？
只当展luoti于男子前，便是男女大防，况乎摸扪之举，故只有羞怕，未觉太甚，故泣而答曰，外祖为我如此，自当忍之，乃先自褪衣裙，继而跪shen为其外祖除去外衣内ku，其间怎能不羞，更兼乍见男子luotiyangju，其羞不必言表。
她怎知如何jiao媾，依言自去跨坐外祖tui上，一双素手握住那genruan绵绵之rouchang，sai向其yin，如何sai得进去，其祖可教之曰，吾ti力不继，故其ruan弱，汝可将跨吾tou上，吾将以口yun汝yinxue，以手抚摸汝shen，可得些许yin气，汝于些时，当以手轻抚yang下之卵，将吾yangju纳入口中，以chun上下ca之，以she2四周添之，其必渐cu渐ting，充斥汝口，万般难受，然万不可止，仍须勉力shen浅tao弄，入口愈shen，其效愈着，至其极坚可用之时，吾将示汝，其必大窘犹豫，则曰，虽外祖为疗汝疾，不惜口yun汝yin，然怎忍令汝女孩儿如是为难。
何况汝还是罢了，其女闻之则怎能罢之，必如赴死般立时行之，shenshen浅浅，虽涨裂口角，sai闭呼xi，必继之矣。
如是则yang物有女孩儿樱chun香she2tao弄，yin卵有纤纤玉手nie摸，口she2有chu1子红珠nenxue任意添玩，双手有jiaotun丰ru可以扪摸，何其乐也。
如觉当jiao之，则曰其坚可矣，令其上下颠倒，试持yang入yin，更激之若然怕痛，可即罢手，必更坚其志，虽痛至泪出汗涌终必坐shen使入，其后可令其俯卧shen上，为之拭泪抚背，大加安wei且极赞其孝心勇气，其必更增斗志，少顷便起shen奋勇耸动，令其shen浅快慢均将如愿。
或令其俯shen相拥chuan息，吻嘴搅she2，或言略有好转，上下jiao换，若知其虽chu1子而可产ru之秘，可曰yinyangjiao合疗治之际，必饮女ru方可，则以手扪其xiong假意luan呼ru来，则有甘美ruzhi可以享用矣。
更言其女必大动至yinjing1出，如是二三方可，授之如何登ding，则其必高chao数次，大快之间，不以为耻也，且当择良机，叹之曰，可怜吾儿，为吾zuo此牺牲。
果然孝顺孩儿，然今日即便救得为祖xing命，因你乃女子，力不比男，yin气弱于为祖yang气，其病gen总不能除，或十天，或数月，总还要犯，那时tou痛必绞之苦犹甚，非吾儿与吾如此jiao换yinyang方解，然汝樱口小xue竟容如此cu大rougun。
小巧细ru却令外祖yun之，何羞何痛，吾不忍孩儿复受此苦，与其那时痛死，不若今爽快，孩儿你说是也不是。
那女孩儿此时初痛大解，已知高chao之快，如今又改外祖在上，被其耸动抽插之间，早又兴动，快意再起，已然自yu复得前次之快，jin抱祖tou，腰tun承合，听到此言，念及平日受尊外祖，竟如婴儿大xi其ru。
若汝仍是贪图那奇人年轻英俊，亦可随时告与为祖，吾将请之。汝症尚轻，若再延迟，则必我二人合力方可，汝自思之。
其女既拘礼教，复畏怪疾，虽觉luoti于外祖大为不可，若言请那奇人，便是贪他年貌，如是左思右量，茶饭无思，夜不能寐，周shen不爽，更觉其症加重，故虽万般羞怕，其日必来，更yu探求权宜之法，及其至，不但其言，速zuo隐密状带其至某密chu1，方始言谈。
言必占先，以防有变，可曰，为祖知汝害羞，原谓恐不至矣，今汝既已沐浴更衣，自是决心暂舍礼防，汝果信为祖非yin邪之辈乎，答必果然，无机更提权宜之语。
即指已备床榻曰此chu1虽密，绝无打扰，然汝可坐此榻上，待其忐忑坐定，可曰汝为纯情少女，素守礼教，今事出无奈，必然羞怯，宽衣之时，探视之际，难免犹预推拒。
如此则反误大事，故既许外祖察视疗治，凡事皆外祖自zuo主张，可乎，其必无言以对，则曰想你已然同意，只是羞于出口，且待为祖为汝宽衣，不须言毕，即可行之，其女若有推拒，则曰果然不出所料。
毕竟年幼害羞，然若由你使xing，何时是了，为祖必力为之，然若撕坏衣衫，何以见人，汝yu衣衫不整，坦xionglou背而见父母乎，闻言其必略为犹豫，则可借机捉住其手。
即解衣带，虽外衣不褪，立探手入内，直扪其ru，其或惊叫，则曰汝yu使人人皆知汝沐浴更衣，潜来此密室令为祖扪ru乎，其呼必止。
或者泪出，则放下其手，以言wei之，一手仍扪摸其ru，待其稍释，则另一手除其外衫xiong衣，如此其女上shen尽赤矣，复令其仰卧塌上，一手仍扪其ru，一手则由ru及腹一中摸至脐下，令其略分双tui，其女不明所以，依言行之，则速入其ku内，直取其yin，立以指入其xue内，其女必复惊而低呼，起shen合gu，然其畏人不敢高呼，yu起而前xiong被阻，guyu合而手已入xue，唯哀哀泣之而已。
此时解裙褪ku，必无阻也，如是女孩儿纯洁玉ti，尽呈于前矣。此后扪ru抠xue皆可任意施为，施为良久，观其yin已shi，乃言果某病也，必立治以免延误。
那女孩儿已至地步，自然允之，复言疗法甚难，更大耗功力，极易出偏，故治疗之时不可少停，不可受惊。
如此等等，复问其女，可yu为祖留下固疾，可因畏小痛而中止乎，必言否。后即zuo势行功，命其速解已衣，慌luan为之，自然桃面尽赤红透脖颈，再令其向左向右，向前向后，假zuo行功状，前拍后按，一时对口度气，一时对yinxi毒，女孩儿必既惊且羞，则喝其速速，任其何等清纯，此际只得han羞被窘，躲躲闪闪，断续合之，其后则言行功完毕，借势诈昏于床，呼之久未醒，则必寻衣找裙，以图后策，窥其着衣方毕。
即自zuoshenyin，使其觉之，等其闻声近前，则不必理会其羞其急，但断断续续，上气不接下气，轻责其某事不对，某行过缓，偏差已生，虽为祖勉力坚持至终，而为祖之病gen存矣。
其后胡luan详言曰yin气如何，yang气如何，若治救不及，必不治而亡，然为祖年高之人，为救外孙女儿。
虽然不顾礼教大防，斯文扫地，虽以口yunyin亦未犹豫，更如今yang气内攻，tou痛如裂，心如刀搅，只怕大限将至，且喜外孙女异疾终于无忧，也算不虚，可叹外孙女受治之时，且推又拒，令东向西，竟窃谓为祖乃yin邪之徒也，今其疾既除，置为祖生死于不顾，yu速离是非之地，也是理所当然。
那女孩儿怎知就里，必是且感激无状且内疚不安，连言不曾yu去，则抖手指其shen曰，为祖但晚醒片刻，人已无踪矣，其女连连否认，必然为之揩汗抚xiong，捶肓mo背，可zuoyu绝状使其大虑，必急问如何救治，则曰虽有其法，非寻常医dao可治，除非使其功luan之人更无他人可治，然其救治之术虽然不难，孙女必耻于为之，为祖已是老迈之人，怎忍为求多活十年八载，令吾爱孙受窘，汝只guan离去，留外祖痛极而亡可也。
其女必不肯离，追问解治之法，乃曰汝若果有孝心，当先以口与吾口相接，以she2入内搅之，吾亦如是，待两津相溶，痛可稍缓，方可尽言之，此际其女怎zuo他想，急切行之，假zuo痛缓而言曰，汝果然yu救吾乎，必答万死不辞之类，乃胡言yinyang两气之类，唯男女各褪尽衣衫，把臂jiaogu，以其yangju入受治之女yin门shenchu1，抽插有时，待两气jiao溶即可，其间仍须时时以口对口，以引下气，可保xing命一时无忧，然方入之时，必然yin下疼痛，出血少许，汝或畏之，想她十四岁清白女孩儿，怎知男女之事？
只当展luoti于男子前，便是男女大防，况乎摸扪之举，故只有羞怕，未觉太甚，故泣而答曰，外祖为我如此，自当忍之，乃先自褪衣裙，继而跪shen为其外祖除去外衣内ku，其间怎能不羞，更兼乍见男子luotiyangju，其羞不必言表。
她怎知如何jiao媾，依言自去跨坐外祖tui上，一双素手握住那genruan绵绵之rouchang，sai向其yin，如何sai得进去，其祖可教之曰，吾ti力不继，故其ruan弱，汝可将跨吾tou上，吾将以口yun汝yinxue，以手抚摸汝shen，可得些许yin气，汝于些时，当以手轻抚yang下之卵，将吾yangju纳入口中，以chun上下ca之，以she2四周添之，其必渐cu渐ting，充斥汝口，万般难受，然万不可止，仍须勉力shen浅tao弄，入口愈shen，其效愈着，至其极坚可用之时，吾将示汝，其必大窘犹豫，则曰，虽外祖为疗汝疾，不惜口yun汝yin，然怎忍令汝女孩儿如是为难。
何况汝还是罢了，其女闻之则怎能罢之，必如赴死般立时行之，shenshen浅浅，虽涨裂口角，sai闭呼xi，必继之矣。
如是则yang物有女孩儿樱chun香she2tao弄，yin卵有纤纤玉手nie摸，口she2有chu1子红珠nenxue任意添玩，双手有jiaotun丰ru可以扪摸，何其乐也。
如觉当jiao之，则曰其坚可矣，令其上下颠倒，试持yang入yin，更激之若然怕痛，可即罢手，必更坚其志，虽痛至泪出汗涌终必坐shen使入，其后可令其俯卧shen上，为之拭泪抚背，大加安wei且极赞其孝心勇气，其必更增斗志，少顷便起shen奋勇耸动，令其shen浅快慢均将如愿。
或令其俯shen相拥chuan息，吻嘴搅she2，或言略有好转，上下jiao换，若知其虽chu1子而可产ru之秘，可曰yinyangjiao合疗治之际，必饮女ru方可，则以手扪其xiong假意luan呼ru来，则有甘美ruzhi可以享用矣。
更言其女必大动至yinjing1出，如是二三方可，授之如何登ding，则其必高chao数次，大快之间，不以为耻也，且当择良机，叹之曰，可怜吾儿，为吾zuo此牺牲。
果然孝顺孩儿，然今日即便救得为祖xing命，因你乃女子，力不比男，yin气弱于为祖yang气，其病gen总不能除，或十天，或数月，总还要犯，那时tou痛必绞之苦犹甚，非吾儿与吾如此jiao换yinyang方解，然汝樱口小xue竟容如此cu大rougun。
小巧细ru却令外祖yun之，何羞何痛，吾不忍孩儿复受此苦，与其那时痛死，不若今爽快，孩儿你说是也不是。
那女孩儿此时初痛大解，已知高chao之快，如今又改外祖在上，被其耸动抽插之间，早又兴动，快意再起，已然自yu复得前次之快，jin抱祖tou，腰tun承合，听到此言，念及平日受尊外祖，竟如婴儿大xi其ru。