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第23章没什么了不起

第23章 没什么了不起

金赛生chang在传统礼教的美国新泽西州家ting,他的xing观念也是相当传统的,大学时有位朋友向他坦陈受自wei之苦,金赛还要这位朋友与他一同祈祷,祈求上天赐与停止自wei的力量。

1920年自哈佛大学取得动物学博士学位后,金赛花了17年功夫,在印第安那大学研究黄蜂,这方面也大有名气,但要不是发生下列的事件,金赛绝不可能留名青史。

1937年,印第安那大学准备开设婚姻方面的课程,并jiao由金赛筹划。金赛才发现当时的理论和学说,都缺乏可信的xing行为和反应的统计资料。

但这门课程却jiao到他手中,他决定自己搜集资料。金赛开始小组约谈自愿的当事人,应用他的动物学研究方法,然后慢慢修正访谈技术和问题。

访谈过程里,金赛发现这些当事人和学生都会问一些迫切需要的问题…婚前xing行为会不会破坏日后婚姻的幸福?他们是否必须克服同xing恋yu望,如果是要怎么zuo?

金赛将他的黄蜂标本全bu捐给自然历史博物馆,他剩下的生命都用来搜集资料,回答上述的问题。1942年,校方支持金赛在学校里成立“xing研究机构”前后有克莱德ma丁、华德尔波ma洛依、保罗杰ba德博士等人加入研究行列,他们1948年合作写成“男xingxing行为”6年后又再出版“女xingxing行为”

这两本报告书共访问超过五千名白人男xing和五千名白人女xing的个案历史,一举粉碎了许多错误的xing神话。

例如,报告里提到,96%的男xing和85%的女xing曾经自wei,只有4%的美国男xing完全没有过同xing恋念tou,37%至少有过一次同xing恋高chao经验。

45岁的妇女群里,28%曾有过同xing恋经验。金赛博士的报告书引起的最大争议,却在于他提出“女xing的多次高chao”论,爱德蒙,柏格勒博士和威廉克劳格还写了一本“金赛的女xingxing反应的迷思”认为“多次高chao”只是“那些女xing自愿者告诉金赛的幻想”但金赛的报告也对879名妇女zuo过详细的妇科检验,主张几乎所有女xing的yindao内bu都没有什么感觉。

而是yinhe和yinchun才能引起亢奋和高chao,随后ma斯特和琼森夫妇也证实这个观点。这两本报告书甚至建议,如果女xing透过自wei练习,可以学会享受高chao。

金赛报告书也提到,11月大的婴孩在38分钟内可以有14次高chao。这在1953年算是很勇敢了,直到今日,指责金赛报告书的声音仍未间断,最近还有报导直指金赛是骗子,有些人认为金赛的受试者取样可能有偏差。

然而,金赛时代以后的其他研究,都无法推翻金赛及其同事的发现。这主要是因为他和佛洛依德采用访谈资料的方法不同,金赛始终相信,采行客观的科学研究,即使最合作的受访者也无法藉着经验回答某些问题。

金赛曾经写dao:“xing亢奋是个涉及一系列物理、生理和心理转变的物质现象,这个现象可以由客观、jing1细的仪qi测量,如果科学足够客观、民众对科学研究的敬意可以准许这zhong实验观察的话。”

ma斯特和琼森。当金赛博士病逝于1956年时,ma斯特博士和他的助理维琴尼亚琼森正在密苏里州的华盛顿大学展开研究工作。

两者间恰好呈现传承的意义,日后结为夫妇的ma斯特和琼森以金赛报告书为内容,继续从事实验室研究,不仅证实报告书的许多发现,也增加了我们对xing经验时shenti变化的了解。

ma斯特于1915年出生在俄亥俄州的克里夫兰,1943年他已是个卓越的医生,那时他决定研究人类的xing生理学。

但是他知dao自己必须在某些较不受争议的学科方面有点成就后,才能被别人接受。随后,ma斯特发表过几篇有关后更年期妇女的荷尔蒙替换治疗法的论文。

1954年他开始追随金赛博士揭橥的jing1神从事xing学研究,那个jing1神原则就是:利用客观的观察支持主观的个案历史。

ma斯特先在华盛顿大学的医学院工作,直到1964年,私人基金帮助他成立“再制生物学研究基金会”为止。

早先ma斯特从事研究时,是以ji女ji男为对象,但他立刻就知dao这些人并非“典型”的美国人,他决定雇用一位女xing帮忙访谈、筛选、从自愿的受访者里找到较“典型”的样本。

他找来的这位女xing就是琼森,琼森那时才刚离婚,正急着要找一份工作养育她的两个小孩,她注意到ma斯特刊登的广告,二十世纪最伟大的研究伙伴就这样凑在一起了。

将近20年后他们才正式结婚,但又在1992年离婚,经过筛滤,1273名自愿者里只录取694名,在随后的11年里,这些人参与ma斯特实验室的xing活动观察研究,其中有276对夫妻,106位单shen女xing和36位单shen男xing。

年龄男xing则由21岁至89岁,女xing由18岁至78岁。有趣的是,由女xing试图达到高chao(有没有伴侣都算)的7500次实验里,只有118次宣告失败,而男xing的失败率则高达6倍。

1966年ma斯特和琼森出版《人类xing反应》一书,不仅给金赛报告书更多客观证据,更写出3项爆炸xing的事实:一、男xing的xing反应和他的yangju大小无关。

二、无论女xing的yindao如何被挑弄,都不会有高chao。三、女xing可以有多次高chao,而且不用像男人那样在高chao后必休息一阵才能重来。

1959年,ma斯特和琼森应用他的观察解决人们的xing问题,这就是所谓的“xing治疗”他们集中研究夫妻的xing冷淡和xing无能,开始时都要先了解这对夫妻的xing历史和互动关系。

xing治疗诊所创办10年后,他们宣布早xie的治愈率是97。8%,女xingxing冷淡是80。7%,男xingxing无能是73。8%(有过某些xing经验的)和59。4%(从未有过xing经验的)。

早年ma斯特研究ji女ji男时学到的技术,他都直接用zuo治疗,而且效果都还不错。这些治疗心得在1970年出版了《人类xing问题》。

***xing和法律。英国xing法律的特点是:既han有模糊不清的dao德观念,又包han未明确说明的先例。

由于整个国家缺乏xing问题的指导思想,所以不可避免地导致了xing法律一方面无效力,另一方面又令人压抑。

因此,你会发现用寥寥几句话就能让那些压抑的亲朋在谈话时兴奋起来,也很容易就可以说服朋友们相信自己有过非法xing关系。两xing人。

“人出生时不是男xing就是女xing,xing别终shen不变”这是法律明确规定的。听起来这句话可能并不愚蠢,但也许是遗传的原因,或是发育过程中的错误,人口中有0。5%的人既不是男xing。

也不是女xing:特纳(Turner)综合征或克莱茵怀特(Kleinfelter)症患者的典型症状,其染色ti就像他们的xing生理结构一样,并不符合遗传标准。

从遗传学角度上说,男xing的婴儿由于子gong里激素分mi的突变,导致了他外观上更像个女xing。即使以后的治疗纠正了这个错误,从法律上说,这个chang胡子的孩子仍然被认为是女xing。战争年代不能入伍,也不允许和女子结婚,而这正表现了法律的愚蠢xing。

合适的年龄。人们通常认为:12岁或14岁是xing成熟一个里程碑,而通常认为青春期的平均年龄是16或17岁,事实上,在1929年以前,你可以和12岁的女孩子发生xing关系,是要她是你的pei偶就行。

再上溯到1885年以前,gen本没有年龄的限制,法ting把男女双方是否成熟,并且知dao自己在干什么作为判断xing关系是否合法的依据。到了现代,允许女xing有合法的xing关系的年龄一般是16岁。

而对于男xing,只要他的xing伙伴不是男xing,就没有年龄的限制。如果xing伙伴是男xing,那就必须得满18周岁才行。luanlun。从1908年以来,和自己的父母、孩子、姐妹、祖父发生xing关系是禁止的。

但是只要对方同意,男人可以和祖母有亲密的关系,同时,你可以和叔叔,姑母,侄子,外甥,侄女,外甥女有xing关系,只要不是想和他们结婚的话,当然,那是一zhong罪恶,事实上,只要不是近亲,很多成年人都可能同意和你上床。

只要你愿意,你可以和堂兄妹发生关系,但对于继父、继母、妻子与前夫或丈夫与前妻所生子女或养子们你最好退避三舍。louyin癖。

“louyin癖”被定义为“下liu,猥亵lou出私chu1来侮辱女xing”所以男人很少是这zhong怪癖的sao扰对象。在现实生活中,50%的sao扰对象是16岁以下的少女。理论上,女xingluo奔者。

除了造成某zhong轰动以外,没什么了不起的,而男xingluo奔者却被视为liu氓行为而被抓起来,挑逗,对于西方国家来说,在公司员工的圣诞节晚会上,用自己的shenti接chu2陌生人的shenti以示挑逗是得ti的。

但在公司食堂的队列中这样zuo就是xingsao扰,就有可能被判两年的徒刑而锒铛入狱。在维多利亚时代,这zhong人一般是送到jing1神病院,因为他们被认为是xingyu过度。卖yin。西方国家的法律规定,出卖自己的shenti不是犯罪。

但消费者不会受到保护(所以要当心哦)。不论是ji女还是嫖客,都无权求助于法律来要求赔偿或提供满意的服务。

明目张胆的卖yin至少在两个方面是违法的。一是当ji女正以极为放dang的方式招徕顾客时,就可能犯有“扰luan社会风化罪”二是“卖yin”

警察有权逮捕任何他有理由怀疑的人,即使你只是在剧院外等待自己年轻的姑母。多达10%的卖yin者是男xing,他们在法律上的shen份和ji女一样,这一点真是令人奇怪。还有更令人奇怪的呢:ji院老板享有xing别平等的权利,但拉pi条的除外。

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