，忙不迭的拥在怀内，即在那块石上，当作云雨
台，等得事毕，宣
握朝贵的双手设誓
：“哥哥在世一日，妹一日不再嫁人。”宣
见问，方始慢慢的抬起
来，重又瞟上朝贵一
，疾又缩回视线，仍去
着她的衣角低声答：“妹尝观古代小说，每见一位千金小
，因她
，无意之中，偶被一位公看见了去，她就终
不字，后来乃成姻缘。今天妹膝盖，已被哥哥
了半天，当时妹因为痛得厉害，不及拒绝，此时想想，甚觉赧然。妹尚未字人，家兄也极友
，妹就将终付托哥哥，也无不可。无奈哥哥已娶嫂嫂，我家世代书香，又无去作人家妾媵之理，所以自在怨恨，倒非一定怪着哥哥。”，一共六人，急向广西
发。走在半路，萧朝贵主张一齐先到桂平，住在他家。大家便也答应了。朝贵慌忙阻止
：“这又何必，此屋本是租的，内人、舍妹等等，又不在此，尽可改作教堂之用。”朝贵一直听到此地，偷着瞧瞧宣
的脸
，此时益觉妩媚，益觉标致，不待宣停下话，他就陪了笑脸说：“妹方才一番话说，既能顾着府上的门风，又能如此怜愚兄。愚兄至此，真正的要诵那个恨不相逢未嫁时的诗句了。不过依我说来，天地生情，情为无上圣品，无论父母师友，不能
涉；无论法律刑
，不能禁止。妹如果如果…”朝贵一边说上几个如果，忽也红了脸的，不敢往下再说。原来萧朝贵的父亲，叫
萧伟臣，原籍广西武宣。所有一些家产，可惜都被朝贵结
朋友，用得净净。朝贵一等父亲去世，就将妻卓氏，妹萧三娘，带到桂平，投靠往日所的朋友，索
就在桂平住下。宣
无所事事，只去和朝贵两个谈谈武艺，比比刀枪。此次同了洪氏一行人等，回到桂平，所以主张大家住在他的家中，以便朝夕相见，商量大事。不料一到他的门
，只见双门闭，他的妻、妹，一齐不知去向，连忙去问邻居，方始知卓氏姑嫂两个，因为没有浇裹，一同暂回武宣原籍去了。他既知卓氏姑嫂两个的去向，把心放下，就把铁锁扭去，邀请大家
内。大家休歇一天，冯云山主张去另租所房屋，好作教堂。朝贵在宣
用手戳他额角的当，早已把往后一仰，贼秃嘻嘻的笑着说：“你快给我讲，不准动手动脚。”说着又和宣咬上一句耳朵：“你的手还是肮脏的，怎么没上没下，戳到我的额上，岂不晦气。”宣
将脸一红，不答这话。单说他哥哥的教旨：“我哥哥的原名，叫仁活，字秀全。后来信教之后，方才改的现在名字。他的这个教，究从何人传授，连我也不清楚。但他教以后，即改现在这个装。他说上天不止产生一个耶稣，耶稣还有一个兄弟，人称天父。天父的救人心切，还比耶稣认真。耶稣他肯死在十字架上，仍是行未
。天父却能不死十字架上，行才。耶稣死后，天父兼了两份教旨。后来天父虽然上天，他的灵魂，仍旧常常临凡，附在他有一天，朝贵又和宣
两个在那园中比剑，二人比得难解难分之际，朝贵偶一不慎，竟将宣的膝盖砍上一剑。宣一时禁不起痛楚，顿时喊
一声哎唷起来。朝贵吓得慌忙丢去手上之剑伏在地上，先用手柔，继用。及至恶血，宣方才止痛，一面也把短剑丢至一边，一面便教朝贵扶她去到一块大石之上，并排坐下。陡将她的一张粉颊一红，望了一望朝贵，忽又低下去，以手拈她的衣角，半响无语。有一次，朝贵和宣
两个，又在园中，借着比武的名，在非礼之事。事情一了，朝贵忽问宣：“你们哥哥，他在我的家中，传教已有两月，我在表面上，也同大家前去听听，其实呢，真的一句没有听耳朵，此刻左右没有事情，你可详详细细的讲个大旨给我听听，我才不愧为一个教徒。”宣
听说，恨得用她纤指在那朝贵的额角上戳了一下：“你这个人呀，真的枉和你在一起的。怎么我们哥哥的这个教将来治国平天下的事情，全在此中，你怎么可以一句不曾耳的呢？”宣
既已失，从此对于朝贵，尤其亲昵。洪秀全有时瞧见，因为他的教旨，乃是平等二字，只得假作不见。朝贵一见宣
这般状态，不免把他的心弦震
起来。于是低了声音，问着宣：“我的好妹，愚兄和你两个，本已情胜同胞。方才的一个失手，原是无心，妹难竟因此事怪着愚兄不成么？”宣
本朝贵，此刻又已动情在先，如何再禁得起这位萧郎这般情景，这般撩拨，当下宣明明知朝贵要她略有表示，方敢有所举动。她的心里虽已千允万允，不过一时不便贸然启，只好又呆呆地一声不响的呆了半天，陡的侧过去，将她双手掩了面庞；就以角靠在朝贵的肩胛之上，无缘无故凄凄楚楚的低声哭了起来。洪秀全听了，喜不自胜。洪宣
也极乐意。等得已把房屋改为教堂样式，洪秀全便逐日的传起教来。后来他的朋友渐渐走散，他也只好再到广东别寻朋友。到了广州正遇鸦片案
发生，林制台被拿京。他见满洲皇帝如此薄待忠臣，于是更加引起他的革命思
。嗣又听人说起，前督幕友钱江，是位奇人，因此前去探监；竟由钱江将他介绍于冯洪等人。朝贵笑上一笑
：“愚兄再也不让你去嫁人。”