o分o秒和天津的2oo6年3月11号oo分o秒是不同的，因为地不同。
的关系要用到相对论的一整
公式。可以这样理解，我们之所以要用空间和时间，是因为我们需要用到它们来描述某一件"事"，就象小学生写作文一样，要描述某一件事情的时间地
。也就是说事
本
和时间，空间两者是密不可分的，缺一不可。而时间和空间也是同一坐标系下的不可分离的整，不能分开来表述。就是说同样的一个时间在不同的地方就是不同的。力量越人类极限甚至越人类想象的时候，人类的能力就变得千奇百怪，靠意**创造世界，改变法则，甚至用力量破碎空间，巫语影通过盘古之心的帮助，找到了大概的力量准则，度，当度突破一定极限时，时间会变慢。
力量，当力量达到一定极限时，空间会被撕裂。换位的思考也就是说，度到达极限时，你也就掌握了时间。力量到达极限的时，你也就掌握了空间。
时间通常是用来衡量运动的过程，而任何运动都离不开力。所以力与时间亦有关系。如果要我形容时间，我会说时间是用来量度一切运动的一把尺。尺的范围是从绝对静止系开始，到绝对运动系结束。
有人把宇宙解释成时间和空间。当你力量和度都达到极限的时候你就能穿越了，度达到极限，不
时间变慢还是加快，时间都是零。（怪不得人们总是把
了车祸的人
穿越，被车撞的力量和被车撞飞以后的度，不穿越都难啊。）。两个空间，是互不
扰的两个世界。借着这个
，巫语影
了几个小时的时间，把空间
有开大了，知
人能
为止，这时另一个空间已经看的很清楚了，那一面是一个小山谷，周围全是
大的树木，巫语影小心的，拿他使用
神力过这里，可是什么也没现，那次这里可能是黑夜，所以巫语影什么也没有看清楚，在这个空间，巫语影的神力受到的压制更
大，在这个空间中，巫语影的神力
本不能离开自己的，要是现在外界，神力会快消耗。例如，当一个
以o。99c的度移动时，它的时间是普通的2。5倍。(以上数据来自霍金时间简史，数据可靠)也就是说，度越快，时间越慢。小心的看了看周围，现这里很安静，
觉了一下，这里的灵气更加的密集，甚至比蛮荒世界中的灵气还要
郁，就这样的灵气密度，要是有生存在，实力肯定弱不了。举个例
，在天津和北京放两只表(假设两只表都是严格准确的)当两只表都显示2oo6年3月11号oo分o秒，
照我们一般的想法这就是"同时"，但实际上不是的，因为两个表差着很远，你是无法判断它们是不是同时到达这一时间的，如果你认为可以在找第三块表和它们对比一下，就可以判断它们是不是同时，那就错了，因为你引第三块表的结果只能是增添麻烦，因为这下就会有三快表需要你判断了！
大的蜂巢，把大量湖
隔绝在蜂巢外，此
的空间晶
很薄，被巫语影打碎的地方，连被空间雷蜂蛰下来的空间石也不如，就这么薄的一，就让巫语影耗尽了力量，看来空间还真不是什么人都能破开的，只有金仙级的修士，才能灵活的打破空间。有两
说法:一，照经典理学，时间和空间之间没有必然的联系，但着只适用与的度不太大的情况;二，对于的，情况就完全不同了。这需要用
因斯坦的相对论来解释。简单来说，我们可以把我们的世界看作是四维的，它包括空间上的三维(可以理解为"长，宽，")和时间上的一维。照因斯坦的看法，同一，度越快，质量越大，时间越慢(只有在度很大时才明显)。例如，当一个以o。9c(c是光，c=3ooooo米每秒)的度移动时，它的时间仅是普通的1。o2倍。但当度接近于光时，时间变慢的趋势十分明显。在古代神话中，时间与空间是神圣的存在，与生命纠缠在一起，不可分开。而希腊哲学家则渐渐觉得时间和空间是
象的原理，是与质世界分离的，这就引了一些不寻常的观**。早期的哲学家
门尼德在公元前6和5世纪用长诗记录下自己的思想，
称只有永久的和不会改变的东西才是真实的。时间由过去
到现在到未来，永远在变，所以不会是真实的。若时间不是真实的，那么空间内就不可能运动，因为运动必定牵连到时间。我们所察觉到的一切，即我们所知
的空间与时间世界，只是纯形状的不完善不永久的样品，纯形状存在于时间与空间之外其本的世界。据柏拉图说，即使用直尺在纸上画一条线也从来不是绝对直的或一维的（因为纸上的笔痕有宽度）。惟一真正的直线只是一理想与本质，都只是此线的不完
的复制品。来到上次
那个神秘空间的，巫语影运足力气，使劲打在面前的空间中，只听一声脆响，面前的空间被破开了一个，一丝亮光从里透来，巫语影
了
上的汗，看着这个被灵气隔开的空间，心**一动，以前巫语影采集到的那个空间雷蜂的蜂巢现在湖底，把整个空间包裹在蜂巢中，就好像巫语影在空间盖了一座房一样，空间现在蜂巢的内
，这就是空间的特异。