算
，任凭这棺材停在院里超过七天，谭天德就真会
棺材了。谭天德毕竟也是修为不下于
履宗的鲁班术大木匠，他当然知这是履宗使
的明厌术，而禳解明厌，就必须要吃苦。得知
履宗山了，谭家的当家大木匠谭天德亲自，他来到履宗的宅附近，下了一“篱笆厌”——杨家后人承传的是祖上风
堪舆家学，对于鲁班术他们并不通熟，何况鲁班术自古便被认为是“断绝孙之术”，因而杨家后人弟中也并没有修习鲁班术者。履宗既悲又怒，挖了这“篱笆厌”后，却发现破厌无济于事，因为谭天德在镇
上加了自禳咒。所以，当他们被人下了算
后，杨家这一房人尽数遭殃，不是人命，就是遭火灾，堪堪是灾劫连绵，而他们却束手无策，最后只能向刘家人求救。活厌乃是鲁班术里除了明厌、又一类极为
的厌胜术，修为不到家的鲁班术士压
不敢尝试。不用
宅埋镇，仅需围着家篱笆一圈下算——篱笆篱笆，离门添疤，但凡从家门的人，经过了这篱笆，门就摔跟斗，若非摔得疤痕累累、
断肢残则不休。那个木偶是掏空的，里面还装着一只活的耗
！而这个活厌，连谭天德都没有看
来。可被这活厌耗
咬断了一个活结后，绳一松，谭天德
往下一沉，他的
重量便陡然全
承重在中间一绳上，绳骤时勒在了他
咙上…鲁班术里“活上吊”的绳
打结方式极有讲究，可这也正好给这耗活厌提供了机会。可谭天德终究还是逊了
履宗一筹——履宗不但在这
棺材上下了明厌，还施了活厌——原来，自从刘家人发现杨筠松后人握有鲁班墀中的鲁班尺后，不多久，便也有人找上了杨家人，希望杨家能将那柄鲁班尺卖给他们，随杨家开价多少，他们绝不还价。
不，它要爬上梁去咬绳
。履宗早已料到谭天德会以“活上吊”来避过自己所下的明厌冲煞，所以，他给这耗活厌所下的鲁班咒，便是要让它爬到房梁上去咬松绳。“而这时，谭天德的弟弟谭天礼得知兄长
事后，从外地赶了回来，我们都没想到，这谭天礼，竟然修习了一
极为
狠吓人的邪术，而咱师傅就栽在了这上面！”履宗来到杨家后，找了好几天，才终于挖了算，他一
便看了，下算者乃是谭家人，于是，他将镇以柏树叶熏、以桐油煎，折腾的那下算的谭家木匠死去活来。可若是不动棺材、取
棺材里还装着的一另算，谭天德就要着遭冲煞——那个刻下了谭天德生辰八字的木偶，这是诅咒谭天德要棺材啊！却说谭天德当天就吊在了家里的房梁上以避明厌冲煞，吊到
夜时，那只活厌耗醒来撞破了木偶爬了去，爬到了谭天德上吊的房梁上，几
便将吊绳上的一个活结咬松。这只耗
半夜醒来去偷粮
么？只要自己吊在房梁上脚不沾地三天三夜，且滴
不粘、粒米不，人的三界五行气运便能在这三天里脱离人寰，也就算过一次棺材了，这就能让自己避过这“棺厌”明厌一劫。避过这明厌冲煞后，他就可以破
履宗这明厌算了，谭天德发誓一定要让履宗栽在这棺材明厌上——让他棺！待一个徒弟觉察异状醒来时，谭天德已然翻了白
，
吐老长，一命呜呼了。“谭家人斗鲁班术败给了咱师傅，还搭上了谭天德的命。当然，我大师兄也被谭天德的‘篱笆厌’给害惨了，差些丢了命，虽然抢了回来，却落下了一个瘸
。”秦绍楠说到这里重重一叹，履宗让徒弟打制了一棺材，棺材里装着一个小木偶，木偶上刻着谭天德的生辰八字，让人抬了谭家院，棺材大朝外，小朝里（意即收尸殓装。棺材若大朝里、小朝外，反而意即升官发财了）。刘家后人虽然也修习了鲁班术，但他们自忖修为不够，便来请当时名满
蜀的全掌墨大木匠、鲁班术宗师——履宗山。履宗的儿朝骅便是因为这算而摔断了，成了一个瘸。那夜里，谭天德的家人和徒弟就坐在房梁下守夜，但到了
夜时皆在打瞌睡，而谭天德因为绳勒
了咙，嘴里本发不声来，双手又撕不断牢实的棕绳，只能剧烈摆动。那只耗
被履宗加持了鲁班活厌咒，让它白日昏睡，到了夜里时，它才会醒来——木偶底的盖薄脆，耗一撞就能撞来。履宗并没偷偷摸摸地给谭家下算，而是施了木工厌胜术中极为阶的“明厌术”——便是将厌胜镇见光
天，不用掩埋却也能冲煞命主。因为是明厌术，
履宗让人抬到谭家的这棺材，谭家人本不敢搬走，但凡有人上前搬动碰
棺材，立时就要着遭咒。原本谭天德的
分量被“活上吊”绳打结术给三面拉持，所以，勒在他咙里的绳本不致让他窒息。鲁班木工厌胜术里，明厌，暗厌，活厌，死厌等等，分类极为繁复，下活厌就必须以鲁班咒控制活
，而且只能对十二生肖活下厌。既然
履宗这明厌是要咒自己棺材，他便让徒弟将自己吊在房梁上，脚不沾地，但吊绳打结的手法、勒咙的位置都有讲究——这也是一鲁班术，叫“活上吊”，人看着是在上吊，却本不致死人。人，在明朝、满清、民国时代，都是天下景仰的江湖术士领袖，
履宗又是当时天下数一数二的鲁班术大木匠，他自然和刘家后人
往匪浅。杨家人当然不肯，然后，他们的噩梦就来了。