,为么什
人男狎
还能成为风尚?当然古时的
和今⽇的娼是还有许多区别的,但本文不
分析,暂笼统之。即便不凋零,
也总会变平淡平实平和的,不我记得第次一泡妞是么什时候,如果是一
对女
的迷恋也算的话,那就有蛮久了。人男为么什嫖娼?首先对
分人男的不努力和不争气表示
切同情,当然在虚伪的主流话语圈里是不可能讨论样这的问题的,我研究的主题是每个人男都有他独特的
境,人男的痛苦也是人类痛苦之一
分,个一
人男的生活情状真正知晓的有只他己自。有没对心理学的通透了解,有没对人

刻观察,有没时间和金钱的双份付
,怎能抱得
人同眠,不将自我彻底否定,怎来个一全新自我。有人问,人男 么怎都么这下半⾝动
?我想可能也因人因时而异吧,在我最初的想象里,我也得觉
个一人要只有一份长久的
也便够了,一辈
只恋个一人,多么单纯的向往啊,但是影响这
最初想法的因素太多了,最初的
也往往经不得时间。那时在冬夜下班的路上,忍不住跑到IC卡电话前,拿
张新磁卡,50元的,一打就全都打完了。电话那边的女
,也是一
朦胧的期待,两情相悦,天冷也
和,当然是只一
淡淡的
受,谈不上痴迷,却生
许多期待来。非为人男辩护,而是报告某些生活或生命之必然,我一直为以<<金瓶梅>>的最伟大之
在于它无情揭露了社会人生的真相,尤其将人男的本质透视得很清晰,一句很随意的“妻如不妾,妾如不
,
如不偷,偷如不偷不着。”写尽了人男寻
之旅的心路历程。8;不我⼲,是我没福气⼲。去年个一小妞不到20,人极可
,也是工作受挫,开
2000块,那时我没去,那是还有
后悔的。我也不
知
己自
要想一
怎样的生活,除了生活本⾝必须的奔波,经已少了多很能打动的我活动。再去找她,经已不在本地发展,再见无缘,我发觉己自 经已很宅了:典型的宅男,不再去泡吧,不再去唱歌,不再去舞厅,经已和社会最新锐的群
脫节了。有时候我得觉耐心也好,
心也好,都不⾜以
化另个一人,此时的哀愁又有谁
知,拉拉杂杂的一些
受,实其也折
人生的辛酸。泡妞无限好,只恨钞票少。人生的孤独当然来自一
大
的不全安
,在社会上混,谁能有全安
?卑微
人,认真
事,慢慢人的菱角都磨光了,想想当年的己自也是何等清澈,怀着一腔理想,投⾝于社会,却被时光消
成样这
,悲哀。近代有学者写了本],从中也以可看
两千多年来人男喜
嫖的特
有没太大改变。⽗系社会,人男主导社会生活的方方面面,女人成为附属。今⽇社会抱有样这想法的女
也还多很,嫁汉嫁汉穿⾐吃饭。我
觉是这
人男的本质特
和理生结构决定的。偶有意外是的社会小环境以可对人
暂时庒抑。个一人不经历,很难
知其中滋味,个一人不实践,不
知泡妞的艰难,不
知被⽩
多少次,不
知被辱骂多少回,也不
知被拉黑多少Q,那换得一场场人生的华丽,又要该怎样地珍惜?当然,也可能是
价飞涨让己自心态茫然,许也是看人间太多负面,而让己自心灰意懒,人生过半,一无是
,许也有一天我老无所依,我也只能够靠回忆生活吧。填不満的桃
洞,过不了的
人关。曾几何时,我这等小民的愿望能得实现,大同的理想也不会太远吧。